Voilà, ze blog a 1 an (ze sais, ze zozote!). L'âge d'être sevré (quoique..), l'âge de commencer à marcher tout seul parmi les adultes.
Je me suis en effet lancer dans l'aventure le 19 Octobre 2006 par cet article, suivi dès le lendemain d'une épître à Africa2.0 ;-) . Il faut dire que c'est grâce (à cause ?) de ce blog (Africa2.0 donc..) que j'ai décidé de franchir le marigot.
A ce jour, ce blog abrite environ 300 articles pour quelques 615 commentaires (dont les miens, probablement les plus nombreux d'ailleurs...). Je remercie les caciques de ce blog (pourquoi ce terme me rappelle fortement la corruption au Cameroun?), et les autres qui m'encouragent en commentant les articles. Allant dans mon sens ou dans le sens contraire, tous ces commentaires m'aident à améliorer mon propos.
Même si au début j'ai appelé ce blog "Le blog de l'Afrique", j'ai préféré revenir plus sobrement à un "Le Blog de Nino" me permettant ainsi de parler de tout ce qui me semble digne d'intétêt, sans avoir une ligne éditoriale particulière.
Au début, je pensais faire un blog sur des sujets qui peuvent intéresser d'éventuels lecteurs, avant de me raviser, et d'écrire sur des sujets qui m'intéressent moi. ça fait égocentrique je sais, mais c'est mon blog ici
En tout cas, je remercie tous les lecteurs (passagers et assidus) de m'aider à améliorer mes articles par leurs commentaires, et d'aider aussi mon compte Adsense à se remplir lentement , mais sûrement (bah oui quoi..). Vous faites partie de ce blog, tout comme moi.
Le 1er Octobre 1961 est une date importante dans la construction de la République actuelle du Cameroun (Le 1er Janvier 1960 aussi, mais c'est une autre histoire). Elle marque l'avènement de la 1ère république du Cameroun.
C'est assez bizarre que le pays ne s'en souvienne pas, ne serait-ce que pour faire une piqûre de rappel aux étudiants et élèves. Cette date symbolise en effet le rattachement de la partie Sud du Cameroun britannique (la province n°7, devenue Nord-Ouest - à vérifier) au Cameroun actuel (la partie Nord ayant choisi le rattachement au Nigéria quelques mois plus tôt).
Cette date marquant la naissance de la République fédérale du Cameroun, dont le premier ministre (et vice-président) est John Ngu Foncha (décédé le 10 Avril 1999) et le président Ahmadou Ahidjo (décédé le 30 Novembre 1989 à Dakar), devrait être rappelé avec un peu plus d'entrain.
La jeune république du Cameroun a à peine dans sa besace 5 dates de construction et d'avancée nationale; donc, on ne peut pas dire qu'il y ait foule et qu'il faille disqualifier certaines dates. A mes yeux, les dates importantes au titre de la construction nationale sont :
1er Janvier 1960: proclamation de l'indépendance
1er Octobre 1961: avènement de la république fédérale
20 Mai 1972: référendum et avènement de la République Unie du Cameroun
1984: la république unie cède la place à une république tout court
19 Décembre 1990: signature du décret qui annonce la fin de l'interdiction du multipartisme au Cameroun
Depuis lors, à mon humble connaissance, rien de nouveau sous le soleil, ni d'avancée notable; et pourtant, il y'en ades problèmes.
Vidéos sur l'histoire de la Côte d'Ivoire entre 1889 et 2006.
L'émission commence de Canal2 de manière assez tragique en rappelant ce que j'appelle le génocide Baoulé perprété par les colons français, qui firent passer le nombre de Baoulés de 1.500.000 à 260.000 entre en 1900 et 1911.
L'histoire emmène aussi au coeur (avec des images très fortes, voire difficiles à regarder) de ce qu'on peut appeler la révolte d'Abidjan. Cette défiance des jeunes abidjanais devant les tirs et les chars français (qui on le voit sur les vidéos ,n'hésite pas à faire feu dans la foule...). La terre de l'espérance aura finalement accouché d'un peu d'espoir mi-2007.
En tout cas, l'histoire de la Côte d'Ivoire racontée par la TV camerounaise; n'est-ce pas le panafricanisme en marche ça ?
Voici 5 vidéos d'une émission de Canal2 (chaîne de TV camerounaise) sur l'histoire du "Mpodol" (celui qui porte la voix) Ruben Um Nyobe à l'ONU. L'émission est agrémentée du seul document sonore connu de celui que le journaliste appelle "le plus illustre patriote" camerounais.
La première vidéo met environ 01 minutes avant de commencer, donc patience !
************************* Perso, je trouve ce travail de recherche des racines africaines hyper importants, bien que nous soyons souvent tenu par l'urgence des problèmes immédiats. Il est très important de savoir pourquoi on est appelé d'une certaine façon, pourquoi on parl eune certaine langue, pourquoi on est "originaire" d'un certain endroit. **************************
(....)les différentes ethnies n'ont été inventées (le plus souvent par les leucodermes après le partage de notre continent en 1885) que dans le but de diviser pour mieux régner et malheureusement nous avons constaté les résultats dans le cas du Rwanda.
Le mot "Hutu" ne désigne pas une ethnie, mais une condition sociale à savoir "Agriculteur".
Le mot "Tutsi" ne désigne pas une ethnie, mais une condition sociale à savoir "Eleveur".
Le mot "Twa" ne désigne pas une ethnie, mais une condition sociale à savoir "Artisan".
Hutu, Tutsi et Twa forment un seul et même peuple kamite parlant la même langue le "kinyarwanda", ont les mêmes coutumes, la même religion ancestrale, le même Dieu "Imana", et puisque ces noms désignent une condition sociale, un "Hutu" peut devenir "Tutsi" et vice-versa.
Il en est de même pour la pseudo ethnie "Dioula" qui vient du malinké "Djula" désignant une condition sociale à savoir "Commerçant".
Idem pour celle des "Lébou" qui vient du walaf et désignant une condition sociale à savoir "Pêcheur".
Le nom "Dwala" vient du nom du roi "Ewale" le fondateur de cette ville.
Le nom "Walaf" signifie "Les riverains", et se décompose ainsi "Wa" signifiant "Les" et du mot "Laf" signifiant "Rive, Côte, Littoral".
Le nom "Sawa" vient de l'arabe et signifie également "Rive, Côte, Littoral", le peuple Sawa n'existe pas en tant que tel, mais désigne tout simplement des "Riverains", sans distinction, le reste n'est qu'idéologie.
Le nom "Sawahil" vient de l'arabe également et est le pluriel de "Sahil" signifiant "Rive, Côte, Littoral", il n'y a pas non plus un peuple nommé swahili, et la langue du même nom n'est qu'une variante du kikongo avec quelques emprunts à l'arabe.
Le nom "Baoulé" vient de l'expression "Baouli" signifiant "L'enfant est mort" en souvenir du sacrifice du fils de la reine Abla Pokou.
Le nom "Akanti" déformé par les leucodermes en "Ashanti" vient d'une expression signifiant "Il a dit", dans la langue du pays.
Le nom "Mandjak" vient de l'expression "Man Dja Kou" signifiant : "Je te dis ", dans la langue du pays.
On peut continuer longtemps ainsi, les noms de ces soient-disant ethnies africaines, inventées de toutes pièces non seulement par les leucodermes, mais aussi par quelques idiots parmi nous subventionnés pour faire de "l'ethnologie" une arme de division des kamites.
Dans le même ordre d'idée, voici une liste non-exhaustive de l'origine de quelques noms donnés à certaines de nos régions par les leucodermes, mais parfois par nous-mêmes.
Casamanse : ce nom vient de KASA Mansa signifiant le roi (mansa) KASA (nom du roi à l'arrivée des leucodermes).
Cameroun : ce nom vient de la particularité d'une rivière remplie de crevettes à l'arrivée des leucodermes (Rio dos camaraos en portugais).
Zaïre : ce nom vient de la déformation par les leucodermes du mot lingala "Nzadire" signifiant "Fleuve".
Niger : ce nom vient du touareg "Najjer" signifiant "Fleuve", ce mot serait à l'origine du mot "Nègre" et aussi du pays connu sous le nom de "Nigéria" également.
Mauritanie : ce nom vient du latin "Mauritius" signifiant "Brun, Marron", et désignait par extension le "Noir", donc, le pays des Noirs.
Sénégal : ce nom vient de la déformation par les leucodermes de l'expression "Sunu Gal" signifiant "notre pirogue".
Ghana : nom donné en 1957 par Kwamé Nkrumah, il vient du mot "Ghana" désignant un chef militaire dans la langue du pays.
Mali : ce nom remonte au XIIIe siècle à l'époque de Soundjata et vient du malinké signifiant "Hippopotame" totem des Keita.
A ces divisions humaines et géographiques s'ajoute une autre encore plus dangereuse, la division religieuse en Animistes, Chrétiens et Musulmans.
Le Rwanda a été un laboratoire d'essai, si nous ne prenons pas notre destin en main ici et maintenant en revendiquant notre "Kamitude" avant tout, des amis qui nous veulent du bien le feront à notre place, et ce sera un Rwanda à l'échelle continentale.
J'ai trouvé ces longues vidéos sur l'histoire de la tragédie rwandaise. Tout le monde ne sera probablement pas d'accord avec ces vidéos, mais je laisse chacun juger.